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2020年2月21日星期五

練字足跡(九三至九五):《你永不會孤身上路》、《香港人,中秋節快樂》、《3CM的生與死》

(九三)

十九年八月十六日《你永不會孤身上路》
繼續玩配圖題字。恭賀利物浦贏得歐洲超級盃。
值得一提:張伯倫久傷復操後在這場比賽中正選上陣,表現欠佳,半場便被換下。賽後領隊高普沒有譴責,反而是保護愛徒,直說是他自己的錯誤,不關張伯倫事。盡顯紅軍YNWA精神。
對,一隊人一齊撐,你永不會孤身上路。
(半年後回看此則分享,絕對想不到利物淵這季能在聯賽打出統治級的戰績,離完夢之路只餘下十二場!歐冠十六強剛失利,寄願三週後能在主場逆轉馬體會。)


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(九四)
一九年九月十三日《香港人,中秋節快樂》
這個中秋節總感到沒往年那麼圓滿。
我家繼續團圓,但有很多家人並不能團圓。
所以,在一份美好中便也就嵌入了一闋憤恨和遺憾,不能純粹了。
祝願各位朋友中秋節快樂,但請繼續紀念在新屋嶺及在囚的香港人。
為香港祈禱,香港人加油!



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(九五)
一九年十月三日《3CM的生與死》
這是香港詩人呂永佳 Lui Wing Kai, Eric的詩《3CM》,我抄錄了首節及第三節。
來自前日傷感而忿怒的一幕。(補注:指於十月一日,中五學生曾志健被警員近距離開槍一事。他的左肺被子彈打穿,其中一塊彈碎距心臟只有3厘米的距離......)
這是香港一代人的傷痕。
(我也因此事此詩認識了這位香港詩人。喜歡新詩的朋友不妨到其專頁欣賞他的作品) 




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二零一九年
練字足跡(九十至九二)
練字足跡(八十七至八十九)
練字足跡(八十四至八十六)
練字足跡(八十一至八十三)
練字足跡(七十八至八十)

二零一八年
練字足跡(七十五至七十七)
練字足跡(七十二至七十四)
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二零一七年
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練字足跡(廿二至廿四)
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練字足跡(七至十四)
練字足跡(一至六)
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習字初法──記徐沛之書法講座

2020年2月18日星期二

練字足跡(九十至九二):《哀歌.基督徒的角色》、《賜我力量.抗爭的香港人》、《為老師題字》

(九十)

十九年七月廿九日《哀歌.基督徒的角色》
今天教會的職青聚會中,傳道人以同心圓的《哀歌》作為回應詩,當中的歌詞頗道出了近日的心聲。
見著傷患越來越多,流血成了常態,現場記者的裝備越來越齊全(防毒面具應晉升至「必需品」),佐證著警方無理武力的擴增。
每一回的畫面皆讓人心痛,很容易便生出一問:我們能做些甚麼?作為基督徒,我們應當思考我們在其中的角色。
有一點值得感恩,基督教群體在這風雨飄搖的時代並無對現實避而不談,有基督徒站在前線守望及支援,有教會開放堂口讓抗爭者有一避難所,有牧者向政府表態,各有其本份。今天的職青聚會中,眾人也正面地以禱告回應,為當權者、為市民及為基督徒禱告。
冀願眾信徒在這段日子對事態及事件多作了解,別做閉目耳盲,不理現實的一群,然後多禱告,認清主耶穌想你在其中的角色,如何作好見證。面對不公義,沉默更多時候會帶來更大的破壞、傷害。
主啊,求祢賜下憐憫,憐恤香港眾民,願受傷的人得醫治,願當權者知悔而改,願公義降臨這地。阿們。

同心圓《哀歌》:

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(九一)
一九年八月七日《賜我力量.抗爭的香港人》
因著詩歌,心得安慰。
「請不要懼怕當前的,艱辛苦痛的日子,在黑暗裡定必得曙光。」
聽著聽著,歌者好像在對這一刻的香港人唱。
近日抗爭陷入一種困局,迷霧掩蓋,不知路在何方。面對繼續不作為及謊言的當權者,透出一種無力感。
但這一群香港人在催淚彈及濫權的施暴下展示出驚人的韌性和創意,實在讓人敬佩,心生欣賞,特別是年輕的一代。例如今天晚上太空館外的「激光雨」以嘲諷警方的無理拘捕方同學,絕對是這段抗爭浪潮中不可磨滅的一幕。
作為基督徒,我最常做的是為香港禱告,我深信主必再來,審判世人的罪,讓公義再臨香江。我明白,未信的朋友會覺得這是無用功,但我們是同路人,請將之視為「各自爬山」的一途吧。
年輕人,保存自身,我們這些成年人也會在不同崗位努力,未來定有不用再FULL GEAR出門的日子,我堅信。

基因敬拜《賜我力量》:

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(九二)
一九年八月九日《為老師題字》
這是一回有趣的互動。
我的鋼琴老師傳相給我(原諒我這個不成材的學生已停學鋼琴了......😂),囑予我按閱圖後的感覺題字。
她當然是專業的音樂人,開設了音樂中心,定期舉辦音樂會。老師她除音樂外,十分熱愛運動,願意嘗試不同的項目,兼之一路進修考取專業教練的資格,現在也兼教普拉提及營運體適能運動班。
她這份永不止息的求進精神,讓我十分欣賞,故題了「自強不息」及「天行健,君子以自強不息」二句贈老師。
歡迎有興趣試試配圖題字的朋友在臉書專頁聯絡我。
 
版本一。
版本二。



延伸閱讀(書法):
二零一九年練字足跡(八十七至八十九)
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2019年8月28日星期三

抗爭浪潮中的動人三瞬


《生於亂世,有種情真》
在網絡上看到這張相片,心不禁戚戚然。
香港的年輕人過著一個永生難忘的暑假,為著所居住的地方,付出了淚、血和汗。
面對暴力的政權,濫權的警方,他和她的凝神對望,竟帶有一種悲壯,似要將對方深深烙印在心中。怕突然便沒有下一回了?
我們真是虧欠了這一代年青人。

願未來眾人能除下黑色的口罩,暢吸自由無毒的空氣,和伴侶相擁,享受真正屬香港人的暑假。

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《良知之路》
晚上乘搭巴士時,看到由香港人組成的人鏈,舉著手機的燈光,點綴著葵芳的夜空。
當巴士在葵涌廣場停站開門時,傳來陣陣的「香港人,加油」的呼喊聲。這一刻,太太揮動著寶寶的手,向窗外的市民打氣,立即得到他們善意揮手回應。看著這一幕,我真的得香港人很團結,很有愛。

有朋友以《雙城記》的名言形容今天的畫面:「這是最好的時代,也是最壞的時代。」對,若不是這視民為敵的政府,一路妄顧香港人的訴求,市民絕不會估算到自己竟然會和三十年前的波羅的海三國產生時空交錯的互動,在二零一九年這貌似繁華、內裡腐朽的香港組成這一條串連各區的人鏈。也讓各國在這兩個月中見識到香港人除逐利外,美好及良知的一面。
這是良知之路。
我以身為香港人為榮。香港人,加油!
同路人,同行、堅持,直到我們重獲免於恐懼的自由。
毋忘政府和警察每一件不義之事。
願神的公義降臨我城,審判諸人。
(相片引自《立場新聞》)
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《勇氣》
誰有直面將鳴之槍的勇氣?
生命,可真實地於一瞬消逝。你敢嗎?你願意嗎?
他是家在荃灣的街坊,身穿最經典的街坊裝。
他也是一位傳道人,平日傳講耶穌的道理。

對,他被舉槍的警察「自然反應」地用腳「踢開」的一幕,驟眼看是好笑,但倒地後再度站立在示威者前,只期望阻止悲劇出現。這份勇氣,誰還笑得出來?
接受訪問時,他坦言:「我整個人都在發抖。那一刻也不是害怕。只是覺得,需要做就做。」
這就是愛,對受苦的人的愛,愛真的需要勇氣。
因著信仰,他那刻展示出十字架,活出深具勇氣的生命。
他不偉大,但足令人敬佩。
聊記抗爭浪潮中,閃亮的香港人。



2019年6月12日星期三

612金鐘行雜記


(一)
今天下午四時許,我澀著眼,臉上微辣,和同行的友人笑言:「看來要做真香港人,是要嘗嘗催淚彈的味道的。」(記得「真.香港人」的概念,還是我數年前寫《十年.冬蟬》影評時提出的)

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(二)
回到兩個多小時前。放工用過午飯後盡速趕到金鐘,地鐵站人頭湧湧,有兩幕最深印象:
一、 一堆堆後生仔(唉,比三十幾歲的自己後生的,就是後生仔了)在出閘前會互相拿出口罩戴上,順道派給身旁的朋友。日前網上已不斷有消息提醒來示威的人一定要帶口罩,免得被天眼及警方點相,口罩成為了同伴的標記;
二、 經過健康工房(見圖),飲品櫃半空,地下開著兩個旅行喼,職員拿著一堆飲品放進去,應該都是運去會場的補給品。

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(三)
踏出海富中心,來到地面,夏慤道已被示威的市民佔領。入目滿是回憶,夢回五年前,就是雨傘運動的畫面。
在馬路第一個壆位,每隔一段距離,有用鐵馬倒放造成的梯供人攀過。有市民呼籲:「有心有力的就過來吧。」一聽到這句,當然是乖乖隊爬過去啦!




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(四)
下午二時許。穿過夏慤道人潮,來到政總門口,聽到一班基督徒對著門口鐵馬後的一班警察,在唱《Sing Hallelujah to the Lord》。我也在其中唱了約半小時。我絕對明白,有些人並不明白我們為何要這樣做,甚至覺得這班人很傻。但他們是由昨晚的祈禱會後開始唱,超過十五小時,中途有人參加,有人離開,但歌音不斷。
真的,當你願意認真地做一件傻事時,會帶有一分力量,令人動容的。這回連登人也讚好!

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(五)
這回抗爭沒有大台,所以訊息的傳播及物資的傳送皆土法煉鋼地運作。前線缺頭盔,便轉過身向後方人群,舉起兩手放在頭上,大喊「頭盔」,大伙便如法泡製將訊息傳下去。然後便會一呼百應,後方衝來一堆頭盔手把手傳去前方。索帶、長傘亦如是,配有代表的動作。若是警方前進,前線搖手大叫眾人後退,我們便立即聽話照走,不會問,只會信。

整件事,帶有一種小孩子的率真和可愛。

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(六)
看著警方一路進逼,催淚彈成為了其一的武器。當三時許雙方開始衝突,人群為避催淚彈而躲進中信大廈。當我和友人從中信大廈天橋行去統一中心對面的公園,看到讓人激憤的一幕,警方在密集的夏慤道人群施放催淚彈,再傳來一兩聲槍聲,然後迎來一陣起哄。一路走的時候,間或會傳來一咲催淚煙,一不留神便會入眼中招。
約五時左右,當我們退到Pacific Place時,警方最近是投擲催淚彈到統一中心旁的馬路。



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(最後)
回程途中,我和友人的對話。
「我們能做甚麼呢?」「我也不知道。」
「會有無力感,會有沮喪,好像五年前雨傘運動般。」
「嗯,會的,但不要緊。」「嗯,因為最需要的就是人?」
「對。」
「你明天及之後還會來嗎?」「我不知道。」
「嗯,我也不知道。但若我會再來,我再在群組和你們說。」
「好!之後見。」

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(後記)
為著因警方的暴力行動受傷的市民切切禱告,特別是中槍的數人!願主保守他們,守護我城,彰顯公義,阿們!


2018年9月4日星期二

練字足跡(七十二至七十四)

  小子自一七年三月中上雷超榮老師的硬筆書法班後,開始系統地習歐楷,箇中緣起及課堂所習之內容皆載於前文:習字之旅(起始篇)。數月以來,因便於上載和分享,小子間或於臉書專頁分享練字之作及一些聯想、感受。但臉書之發佈並不方便檢索及翻閱,故特地整合成此文,聊作日後回看之憑藉。

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(七十二)
七月廿一日
  自六月底《唐詩三百首》完本後,隔了三星期沒有練字的分享,是小子這一期沒有練字嗎?當然不是。
  其實近日已開始臨寫盧中南老師的《宋詞三百首》,實在是新的挑戰,因為書中之字帖是以行列處理,故此小子這回也跟從用了分行的硬筆書法字來寫,不再用格仔紙了。
  這也算是一個進程吧,上本書是習漢字之筆劃和結構,這本書則進而習書寫之章法。另外,一路欣賞和練習盧中南老師的小楷美字時,發現他用了很多書法異體字,也是一種累積的學習吧。
  目標一年內臨摹完《宋詞三百首》,過程中不定時和朋友練字品詞,謝謝。



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(七十三)
七月廿五日
  近日在 堅離地城:沈旭暉國際生活台 Simon's Glocal World 中見到頗觸動己心的一句話。
  生命可以很漫長,在現世,動輒最少七八十歲,但若營役地過,無方向、無意義、沒內容,雖生如死。
  歷代無數哲人、偉人皆努力去尋求生命的意義,誰又說得清呢?或許,別想太多,起碼知道自己想做甚麼,珍惜時間,珍惜機會,嘗試盡力去做。然後,回望過去的路途,能自在地給自己一個微笑,就已足夠好了。就如小子這年許的習字之路,無比充實,進而能和別人分享,無憾、感恩。
  各位朋友,你又如何看呢?希望你是對這一句話只有觸動、沒有共鳴的一個。


後記:小子在臺灣硬筆學會分享後,有網友吳昱鋒回覆指正,引錄如下: 
「您好,個人蠻喜歡這句話,但有些疑慮,於是花時間google了一下,搜尋結果如下。
一、"Some people die at 25 and aren't buried until 75. "
(有些人在25歲時死亡,直到75歲才被埋葬。),說這句話的人是美國開國元勛之一:班傑明·富蘭克林(Benjamin Franklin)。
二、本間久雄是英、日文學者及評論家。
三、此句將富蘭克林說的前後各加了5歲,並且把說的人換成了本間久雄,此本間久雄名句,能夠google到的最早的紀錄是在2012年四月,於PTT上某人的簽名檔。
四、網路上找不到任何能依據能證實此句話是本間久雄所說,能找到此句名言的全都是中文網頁,日文網頁找不到任何資料,照理說日本人說的話一定會有日文資料。
五、個人推斷此純粹是某人東拼西湊出來的,在越來越多人引用又不求真的情況下,積非成是的結果。」


謝謝朋友用心查證,因小子跟抄時並未有細考,特附上其留言。

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(七十四)
八月十四日
突然有感動想抄寫主禱文,就動筆了。
享受過程中的那份安靜。




延伸閱讀(書法):
練字足跡(六十九至七十一)
練字足跡(六十七至六十八)
練字足跡(六十四至六十六)
練字足跡(六十二至六十三)
練字足跡(六十至六十一)
練字足跡(五十八至五十九)
練字足跡(五十六至五十七)
練字足跡(五十四至五十五)
練字足跡(五十一至五十三)
練字足跡(四十八至五十)
練字足跡(四十五至四十七)
練字足跡(四十二至四十四)
練字足跡(三十九至四十一)
練字足跡(三十六至三十八)
練字足跡(三十四至三十五)
練字足跡(三十一至三十三)
練字足跡(廿九至三十)
練字足跡(廿七至廿八)
練字足跡(廿五至廿六)
練字足跡(廿二至廿四)
練字足跡(十五至廿一)
練字足跡(七至十四)
練字足跡(一至六)
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