小子自三月中上硬筆書法班後，開始系統地習歐楷，箇中緣起及課堂所習之內容皆載於前文：「習字之旅（起始篇）」。數月以來，因便於上載和分享，小子間或於臉書專頁分享練字之作及一些聯想、感受。但臉書之發佈並不方便檢索及翻閱，故特地整合成此文，聊作日後回看之憑藉。
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
（六十七）
六月十四日
來到杜甫的《兵車行》，當年的26篇會考範文之一，這算是中學回憶吧？噢，暴露年齡了。(其實李白的《將進酒》也是呢！)
此詩極深刻地揭示了戰爭對百姓的禍害，百姓對戰爭的痛恨，歷朝所譽，自不待言，毋庸小子複論。老實說，當年習此詩時，感受並不深。也正常吧，在香港出生，活了十餘年，你又認為這位少年人經歷過甚麼？如何能身同感受杜甫所言？不可能。那十多年後的現在呢？
小子任職教師後，常和學生說，香港是一個寶地，你們生活在此實在太幸福。君不見世界上有甚麼地方的人民會萬分期待八號、十號風球的來臨，就為著那一天休停？還有每年有約一百次市民感受不到的地震！比之香港，隔鄰的台灣、日本就是最好的反例。差距在於隔著一個太平洋的危機感。看學生火警演習就知道，他們不會理解日本小學生為何在地震演習時要如此認真避匿到桌底。
天災如此，更莫論戰爭等人禍。
伴隨而生的便是對社會時局慢十拍的遲鈍，因為他們按既定的經驗一路如斯過活，就是以為只需追求美好的生活，不用理會醜惡。直到永遠，阿們。
若你不是其中一員，有多一分警醒，你會知道香港逐漸在改變。你或會擔憂、或會不忿，但更令你痛心的是，無力改變現狀的失重感。
因著這份認知，讓小子比之懵懂的中學時，終於體味到杜甫那份沉鬱的愛國情感實其來有自，而非一句無聊概而論之。若給小子選擇，寧願能一生也讀不懂杜甫之詩，遺憾的是，現實並沒有給予我們選擇權。
你懂？或是不懂？
《兵車行》杜甫
車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰。
耶孃妻子走相送，塵埃不見咸陽橋。
牽衣頓足攔道哭，哭聲直上幹雲霄。
道傍過者問行人，行人但云點行頻。
或從十五北防河，便至四十西營田。
去時里正與裹頭，歸來頭白還戍邊。
邊庭流血成海水，武皇開邊意未已。
君不聞漢家山東二百州，千村萬落生荊杞。
縱有健婦把鋤犁，禾生隴畝無東西。
況復秦兵耐苦戰，被驅不異犬與雞。
長者雖有問，役夫敢申恨？
且如今年冬，未休關西卒。
縣官急索租，租稅從何出？
信知生男惡，反是生女好。
生女猶得嫁比鄰，生男埋沒隨百草。
君不見，青海頭，古來白骨無人收。
新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨溼聲啾啾！
（六十七）
六月十四日
來到杜甫的《兵車行》，當年的26篇會考範文之一，這算是中學回憶吧？噢，暴露年齡了。(其實李白的《將進酒》也是呢！)
此詩極深刻地揭示了戰爭對百姓的禍害，百姓對戰爭的痛恨，歷朝所譽，自不待言，毋庸小子複論。老實說，當年習此詩時，感受並不深。也正常吧，在香港出生，活了十餘年，你又認為這位少年人經歷過甚麼？如何能身同感受杜甫所言？不可能。那十多年後的現在呢？
小子任職教師後，常和學生說，香港是一個寶地，你們生活在此實在太幸福。君不見世界上有甚麼地方的人民會萬分期待八號、十號風球的來臨，就為著那一天休停？還有每年有約一百次市民感受不到的地震！比之香港，隔鄰的台灣、日本就是最好的反例。差距在於隔著一個太平洋的危機感。看學生火警演習就知道，他們不會理解日本小學生為何在地震演習時要如此認真避匿到桌底。
天災如此，更莫論戰爭等人禍。
伴隨而生的便是對社會時局慢十拍的遲鈍，因為他們按既定的經驗一路如斯過活，就是以為只需追求美好的生活，不用理會醜惡。直到永遠，阿們。
若你不是其中一員，有多一分警醒，你會知道香港逐漸在改變。你或會擔憂、或會不忿，但更令你痛心的是，無力改變現狀的失重感。
因著這份認知，讓小子比之懵懂的中學時，終於體味到杜甫那份沉鬱的愛國情感實其來有自，而非一句無聊概而論之。若給小子選擇，寧願能一生也讀不懂杜甫之詩，遺憾的是，現實並沒有給予我們選擇權。
你懂？或是不懂？
《兵車行》杜甫
車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰。
耶孃妻子走相送，塵埃不見咸陽橋。
牽衣頓足攔道哭，哭聲直上幹雲霄。
道傍過者問行人，行人但云點行頻。
或從十五北防河，便至四十西營田。
去時里正與裹頭，歸來頭白還戍邊。
邊庭流血成海水，武皇開邊意未已。
君不聞漢家山東二百州，千村萬落生荊杞。
縱有健婦把鋤犁，禾生隴畝無東西。
況復秦兵耐苦戰，被驅不異犬與雞。
長者雖有問，役夫敢申恨？
且如今年冬，未休關西卒。
縣官急索租，租稅從何出？
信知生男惡，反是生女好。
生女猶得嫁比鄰，生男埋沒隨百草。
君不見，青海頭，古來白骨無人收。
新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨溼聲啾啾！
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（六十八）
六月廿一日
關於杜甫的七言樂府，這次分享的《哀江頭》應是最後一回了。
猶記得數月前分享杜甫《聞官軍收河南河北》一詩，內裡細緻刻畫了詩人得知安史之亂終告結束後那失控的狂喜。這首《哀江頭》則可謂與之相對，呈現了詩人深刻的哀痛。這位老人家啊，可不是悶騷之輩，情感可算是豐富無比，以文為記呢。
話說安史之亂爆發後，杜甫欲投奔在靈武的唐肅宗，怎料途中被叛軍擄獲至長安，但因其官位小，只是失去了離京的自由，尚能在長安平安暫居，並未下獄。順帶一提，其時有類近遭遇的還有王維。《哀江頭》正是詩人在這段期間目睹叛軍的殘暴、京城的破落後而寫下的。
當你處於傷心之際，你會怎樣哭？杜甫避過叛軍的巡邏，暗地重遊昔日玄宗所建的曲江宫殿時，「少陵野老」沿途一路「吞聲哭」。這個「吞」字用得精妙，詩人看到昔日繁華的長安變成殘破的廢墟已是心痛，來到往日春天遊人滿地，現在宮殿被叛軍封鎖禁進的曲江則更是痛上加痛，但問題是，詩人不能暢快嚎哭，免給叛軍發現。杜甫可以止不住眼淚滾動出來，但杜甫必須一路強忍無聲。這樣嗚咽抽搐而行，實在是心傷外另添一種肉體的折磨，實在慘情。
跳過中間回憶玄宗與楊貴妃的片段，小子想談的是詩人回到現實的最後一聯：「黃昏胡騎塵滿城，欲往城南望城北」。當杜甫逗留在曲江，一路陷入回憶之際，一路吞聲哭，哀傷層進累積，到醒來之時，時間不覺已至黃昏。詩人知道要走了，因又到叛軍巡城之時，但可能因哭得太累，人已混混沌沌，又或因眼見長安又遭叛軍糟蹋，心急如焚，欲回城南住所，竟錯往城北走，不辨方向。
「哀痛」從開首累積至詩末，透過兩個行動細節的描述來呈現，足見詩人剪裁之功力，也實實在在透出了其對國家的深情，正所謂「男兒有淚不輕彈，只因未到傷心處」，這位老人家，實在被安史之亂傷夠心了，唉。
《哀江頭》杜甫
少陵野老吞聲哭，春日潛行曲江曲。
江頭宮殿鎖千門，細柳新蒲爲誰綠？
憶昔霓旌下南苑，苑中萬物生顏色。
昭陽殿裏第一人，同輦隨君侍君側。
輦前才人帶弓箭，白馬嚼齧黃金勒。
翻身向天仰射雲，一笑正墜雙飛翼。
明眸皓齒今何在？血污遊魂歸不得。
清渭東流劍閣深，去住彼此無消息。
人生有情淚沾臆，江水江花豈終極！
黃昏胡騎塵滿城，欲往城南望城北。
（六十八）
六月廿一日
關於杜甫的七言樂府，這次分享的《哀江頭》應是最後一回了。
猶記得數月前分享杜甫《聞官軍收河南河北》一詩，內裡細緻刻畫了詩人得知安史之亂終告結束後那失控的狂喜。這首《哀江頭》則可謂與之相對，呈現了詩人深刻的哀痛。這位老人家啊，可不是悶騷之輩，情感可算是豐富無比，以文為記呢。
話說安史之亂爆發後，杜甫欲投奔在靈武的唐肅宗，怎料途中被叛軍擄獲至長安，但因其官位小，只是失去了離京的自由，尚能在長安平安暫居，並未下獄。順帶一提，其時有類近遭遇的還有王維。《哀江頭》正是詩人在這段期間目睹叛軍的殘暴、京城的破落後而寫下的。
當你處於傷心之際，你會怎樣哭？杜甫避過叛軍的巡邏，暗地重遊昔日玄宗所建的曲江宫殿時，「少陵野老」沿途一路「吞聲哭」。這個「吞」字用得精妙，詩人看到昔日繁華的長安變成殘破的廢墟已是心痛，來到往日春天遊人滿地，現在宮殿被叛軍封鎖禁進的曲江則更是痛上加痛，但問題是，詩人不能暢快嚎哭，免給叛軍發現。杜甫可以止不住眼淚滾動出來，但杜甫必須一路強忍無聲。這樣嗚咽抽搐而行，實在是心傷外另添一種肉體的折磨，實在慘情。
跳過中間回憶玄宗與楊貴妃的片段，小子想談的是詩人回到現實的最後一聯：「黃昏胡騎塵滿城，欲往城南望城北」。當杜甫逗留在曲江，一路陷入回憶之際，一路吞聲哭，哀傷層進累積，到醒來之時，時間不覺已至黃昏。詩人知道要走了，因又到叛軍巡城之時，但可能因哭得太累，人已混混沌沌，又或因眼見長安又遭叛軍糟蹋，心急如焚，欲回城南住所，竟錯往城北走，不辨方向。
「哀痛」從開首累積至詩末，透過兩個行動細節的描述來呈現，足見詩人剪裁之功力，也實實在在透出了其對國家的深情，正所謂「男兒有淚不輕彈，只因未到傷心處」，這位老人家，實在被安史之亂傷夠心了，唉。
《哀江頭》杜甫
少陵野老吞聲哭，春日潛行曲江曲。
江頭宮殿鎖千門，細柳新蒲爲誰綠？
憶昔霓旌下南苑，苑中萬物生顏色。
昭陽殿裏第一人，同輦隨君侍君側。
輦前才人帶弓箭，白馬嚼齧黃金勒。
翻身向天仰射雲，一笑正墜雙飛翼。
明眸皓齒今何在？血污遊魂歸不得。
清渭東流劍閣深，去住彼此無消息。
人生有情淚沾臆，江水江花豈終極！
黃昏胡騎塵滿城，欲往城南望城北。
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