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2020年9月12日星期六

練字足跡(一O五至一O七):《登在明報副刊的一角》、《不讓這一天的一幕來臨》、《心累》

 (一O五)
二零年五月廿八日登在明報副刊的一角

早前接受了明報記者關於硬筆書法的文字訪問,等了些日子,今天終於刊行了,特地去便利店買了一份報紙,看看內文。
打開副刊內頁,看到引介我的那段文字,原來是接續雷超榮老師的內容,實在是緣分的安排,因為我正式的習字之旅就是因雷老師硬筆初班的教導而始。
在這個長方格內,雷老師以書法家身分講述書寫竅門,而我嘛,則算是以愛好者的身分抒述心聲。
對,心聲。
「作為興趣,練字就是給自己有一個時間及空間靜下來。這世代,過得愈快愈急,適時慢下來,於己是好事。」
在此多添一段:
「特別是在這黑暗的世代,不公無日無之,醜陋的嘴臉及言語輪流湧出,憤怒伴隨而生,無處可洩,寫字就是給自己一個避風塘。另外,練字就是修養心性。在這場長命賽中,好好堅守本心,不要在途中失卻自己。」
我會感恩四年前的決心及機遇,造就現今於書道上的學習,見證到自己的成長,也有機會去教導一班學員練字,希望有更多人喜愛寫字,從中經歷到更好的自己。

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(一O六)

二零年五月廿九日不讓這一天的一幕來臨
《這一天》青木原
高樓上的人碰杯
乾掉弱者的血
他們慶祝他們的國家擴張
我們哀悼我們的國家消亡
我在水底溺死
你在我的海上放煙花
這是香港社會詩人青木原(何青)的一首詩,載於其2017年的詩集《別忘了,許願池也吃金幣》中。
三年前的作品,不知怎的,卻帶有幾分預言性,映照著上星期無數香港人哀鳴的一晚:人大公布香港《國安法》草案。換來眾人在這星期熱談的兩個關鍵詞:VPN及移民。
正如詩人在一年前立場新聞的報導中所言:
「如果說這些文字有甚麼作用,大概就是提供一個情緒的出口。」她說。「一方面,我們要保持憤怒,因為這樣才能帶來力量;但憤怒裡面必然有悲傷,過份抑壓悲傷不是好事。所以,如果我的文字有甚麼作用,那可能就是透過書寫這種悲傷,令大家稍微得到釋放。」
形勢險峻,然尚未絕望。我真心這樣覺得,因為香港人很堅韌,這是這一年的歷程中,我最深刻的認知。
沒錯,我們在流血,但心未死,用餘力撐著不屈膝;我們被壓沉在水底,但仍會全力向上划浮,哪怕只餘最後一口氣。正因有這份心志,香港人才能由去年的六月撐到現在這一步。
讓我們繼續竭力,不讓詩中的「他們」慶祝的一幕來臨。

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(一O七)

二零年六月十五日《心累》
近日夠心累了,每天也有不同的消息讓人憤慨或消沉,教育界已風雨飄搖(再過一些年日,或會變得如先賢世般花果飄零,然後在另一塊土地孕育出大師?);數宗暴動案的檢控,裁判官的判決皆是挑戰常人的常識和智慧;一班建制中人則是現身解說何謂身心醜惡的典範。
在這情況下,我盡力保持每天練字,靜靜心,然實在少了一分閒心品詩詞,周邦彥的詞尤甚。所以今回就只分享近作罷。
(後記:事隔三月,鏗鏘集《老師唔易做》(九月七日發布)道出了有心有良知的教師在現今教育界生存的艱難處,也呈現了箇中亂象,值得大家關注)




延伸閱讀(書法):
二零二零年
二零一九年
練字足跡(九三至九五
練字足跡(九十至九二)
練字足跡(八十七至八十九)
練字足跡(八十四至八十六)
練字足跡(八十一至八十三)
練字足跡(七十八至八十)

2020年8月8日星期六

隔著太平洋的書法緣──黃柱河《硬筆行法》免費英譯版面世

黃柱河是一位香港書法家,耕耘書法數十載,作品無數,享譽書林。多年來開班教授書法,育人不倦。我就在兩年前有幸在工聯會上過黃老師的硬筆書法初班及進階班課程,獲益良多,事後曾撰文兩篇文章一文章二詳細介紹。

麥克是一位年近八十的美國人,自六十年代起曾從軍二十年,學習到普通話及日語。在期間和一位台灣女士結婚了。及後曾在日本住了七年半,開始醉心書道。

黃柱河老師和麥克先生一生素未謀面,但在半年前,因著我兩年前所寫的文章而有所連結,成就了《硬筆行法》免費英譯版的面世,令我也不得不感嘆互聯網及文字的力量!我以此文記下其始末,聊作紀念。

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時間回到二十餘年前,台北。

麥克先生跟太太回到台灣探看親戚。他當時已對書法及中國文化深感興趣,所以來到台灣,他買了幾本有關硬筆書法的書,打算在其後自行鑽研。細看了數本,沒有甚麼效用,唯獨有一本《硬筆行法》,對技法解釋得詳細,字例又寫得清楚,兼之滿有書法的韻味,令他如獲至寶。這一本書,正是由黃柱河老師所著述(特別一提,黃老師出版的硬筆書法著述,內裡所有文字皆是由老師親手所書的,非印刷字)。

《硬筆行法》香港商務版封面(左,黃柱河老師提供);台灣大孚版封面(右,網上圖片)

麥克先生實在太喜愛這本書,感到它對學習中文的美國學生來說,是十分實用,但又十分明白剛開始學中文的學生是不可能讀得懂這本書的;縱使能讀懂,又有多少學生懂得從香港、台灣的書店郵購此書呢?更何況,沒有多少美國學生知道有這本寶書。所以他開始生出念頭,想將之翻譯成英文本,免費在互聯網發布,以達到他的兩個目的:


一、幫助學中文的學生寫出好看的中文;

二、向美國大學中文系的教授及其學生介紹黃柱河這位書法家。


但作為一個文明社會的公民,他絕對明白必須先取得版權許可,才能發布。可惜他未能確切聯絡到台灣大孚書局。

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在香港的最大鋼筆愛好者群組中,有不少愛好書法之人,常交流有關資訊。黃柱河老師的著作《硬筆楷法》是其中一本常出現的推介書,對初習硬筆書法的人來說,是建立正確基礎的好書!我也是因著眾人的推介而購買此書,及報讀黃老師的硬筆班。


特別一提是,通常群組內的對話會伴隨一句:「可惜找不到/不見《硬筆行法》。」


沒錯,《硬筆楷法》及《硬筆行法》二書本是八十年代時香港商務印書館為黃柱河老師印行的書,書本版權自然是屬香港商務印書館。但重點是在數年後,香港商務印書館授權了大孚書局在台灣出版此二書。其後,香港商務印書館沒有再版此二書,而大孚書局則尚有繼續再版《硬筆楷法》一書(我在2017年買的那本,是2015年再版的),《硬筆行法》則停印了。在這清況下,我們尚能在香港及台灣書局不難找到及買到大孚版的《硬筆楷法》,但不論是哪版本的《硬筆行法》也好,已絕版找不到了。若你身在香港,想看到此書便只能去公共圖書館,尚餘極少量存書。

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2012年2月12日。

我的臉書專頁下午收到一個來自Mike Wright的訊息,想跟黃柱河老師聯絡。隨即便收到他的電郵,標題是《跟 黃柱河老師怎麼連咯?》。這是麥克先生的來函。沒錯,我和他的對話除了一開始我用英文詢問他是否能用中文溝通後,全部信函皆是用中文溝通的。


除了這回覆,及後我們都是以中文溝通的。

原來他是在處理版權及發布,在Google搜尋資料時,碰巧讀到我文首所說的文章,故特地請求我幫忙聯絡黃柱河老師,以求得到發布英文版的許可。


我感念麥克先生的熱誠,作為他與黃老師的中間人轉傳訊息,獲得老師的出版許可,也發信予香港商務印書館交代了緣由,代麥克先生詢問版權事宜。幸獲對方的版權部(Rights Department)負責人林森先生跟進。


當日寄至商務印書館的信函。

因著疫情,讓處理版權一事來來往往共用了五個月左右的時間。直到昨天(8月7日),麥克先生總算成功取得免費線上英文版的發布許可,他也隨後以電郵告知我這喜訊,實在令人感恩。

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還記得上段述及麥克先生的兩個目的嗎?他可不是光說不做的人,事成後,他也立即寫了電郵給很多教中文的老師。原來,他從2000年起便參加了一個網路「中文討論會」。那個會的版主是一位 Kenyon College 中文系的教授──白建華。那討論會約有300個會員,大多數是大學教授,也有一部分是高中老師。他們不全在美國教書,也有些在英國、加拿大及澳洲等地。而白教授也提及會幫助麥克先生聯絡其他中文教育家。


事情至此,算是暫告一段落。我為著黃柱河老師的這本著作能夠以這形式繼續存世而慶幸,而不是落得「絕版」的遺憾,黃老師在課堂也提過此書,他也沒有版權將之再次出版,所以他自編及印製了只供學員購買的《黃柱河硬筆行書高效課材》。


當日在黃老師課堂上購買的習書材料。

我實在敬佩麥克先生以七十多歲的高齡,能以個人之力,因著毅力及決心完成這一番壯舉,也期待麥克先生的這番心血,能造福更多外國人於書道上的進步,也讓更多外國人能感受到黃老師的書法之美。


麥克先生在其發布網站是如此書寫:「The translator of this manual, Michal L. Wright, has been granted permission to make his translation available on the Internet for free.」所以,我也在此分享這《硬筆行法》的英譯版,有興趣的讀者便自行去麥克先生的個人網站下載及閱讀吧。


我也在文末再次感謝香港商務印書館玉成了這件美事(感謝林森先生一路的跟進),也希望出版社在未來考慮一下再版這本書吧,有很多學習硬筆書法的讀者期待了很多年呢(包括我)。






2020年6月18日星期四

練字足跡(一O二至一O四):《練字歷程分享》、《默契互動》、《臨帖的趣味》

(一O二)

二零年三月廿一日《練字歷程分享》
人有時候真的需要有些衝擊,不然真的容易疏懶。
回想一年半前,當我完成了習硬筆書法的第一關:臨摹一遍盧中南先生的《毛筆小楷 唐詩三百首》時,確實很有滿足感,感覺自己確實在書道上算是有了一些基礎,甚至有機會去一間商業機構任教硬筆書法課程,得到一份肯定。
但在享受這一份喜樂的同時,覺得自己已算是寫得不錯,又看到開始轉臨《宋詞三百首》書帖後,進步開始放緩,在沒有老師的督促下,便也隨之緩下了練字的腳步。
結果原定計畫一年內臨完《宋詞三百首》,過了八個月,才寫完約60首,然後,就沒有然後了。你知道,人總會找到藉口去偷懶:工作很忙啊,要照顧嬰兒啊,很累啊,等等等等,諸如此類的話,總會有一句合用,總有一句說服到自己:噢,不練字是不情願的,迫不得已的,我不想的。
當你的心真正鬆懈了,甘願放下手頭的筆後,要再拿起來系統地練字便不再輕易。
直到今年一月,隔了一年許的時間再度去上硬筆書法課,雷超榮老師看到我因臨近上課而再度書寫,自我感覺良好的習作,劈頭便是:「字太霸道,唔得斯文。」一句擊中了我章法處理上的弱項,這當頭一棒才讓我重燃起重新認真練字的那團火。有時候,一位好老師能為你在迷霧中指引一條路。
所以,才有了圖中那堆練字作,才有了重新書寫的《練字品詞》系列,才有了努力完成目標(臨完全本《宋詞三百首》)的動力。
謹向各位朋友分享這段習字的心路歷程。這段旅程,算是中途休息後重新啟步。嗯,「字無百日功」,繼續練字吧。

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(一O三)

二零年四月十九日《默契互動》
(註:指前晚港府一天三發稿,澄清中聯辦不屬基本法第22條所指屬的「機構」一事)
昨日的一幕是
我強要指鹿為馬,
我助你掩耳盜鈴,
強盜一擺手,婊子即逢迎
終於連顏面也不顧了。
實在是太醜陋及噁心。
(其前因後果,朱凱迪假才人兩篇文章交代得仔細,有興趣者可參看。)

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(一O四)

二零年五月二十日《臨帖的趣味》
在昨天,有一位學員分享練字作時,附有一段感想,容我在此摘錄:「無諗過個字可以寫成咁,成日覺得無位/空間放下筆劃,又歪在一邊,但最後又會平衡起來很有趣。」
實在是很有趣的感受。

我們這些喜愛寫字的常人,和書法家最大的分別,除了以十年起計的功力外,更要緊的,便是創造力了,如何將對漢字的認識及對美感的思考融會貫通,寫出屬於自己風格而獨特的字,又能給旁人帶給美的薰陶。
當我臨大師書帖時,常常也會想,原來這個字能這樣寫,這樣結字,啊,真美,啊,真想像不到。能平白享受得這份美,欣賞到這份創造力,實在是賺到了。
在累積之下,不知自己在未來會否有機會是創造者的一員?前路無人能料,先繼續練字,好好享受當下這份獨特的趣味吧。
附上兩首近作,臨帖為盧中南老師的《宋詞三百首》。


延伸閱讀(書法):
二零二零年
二零一九年
練字足跡(九三至九五
練字足跡(九十至九二)
練字足跡(八十七至八十九)
練字足跡(八十四至八十六)
練字足跡(八十一至八十三)
練字足跡(七十八至八十)

2020年6月9日星期二

練字品詞(十二):蘇軾《水調歌頭》──悲離陰缺是尋常,但願平安復歸來

筆:冰刀100
紙:雙A影印紙
在《水調歌頭》中,詞人蘇軾七年未見親弟,掛心不已,在中秋佳期,酒醉之際,寫下這首千古名曲。
「人有悲歡離合,月有陰晴圓缺」是詞人開解自身沉鬱的大智慧。人生和月亮的軌跡是一個周天,悲離有時,過後自有歡合,陰缺有時,過後自是晴圓,不會有永久的一面倒的景況。正如《三國演義》起首經典的八字真言:「分久必合,合久必分」,正是此理。
詞人這刻面臨的是低沉的分離,政局的傾斜,但等待著的是希望,他抬眼看著圓潤的明月,心是滿有期盼的,他深信,他終會和至親重聚之日。
就是這一份具哲理的樂觀開解了詞人。延伸下去,順理成章便是「但願人長久,千里共嬋娟」。這一刻的分離雖然是無可避免的,然而透過同賞此美好的滿月,心也就相連了,願大家身體安好,一切平安,共享明月,直到終將相見的那刻。
不知不覺,一年了。這一年來,我們經歷了很多離別、傷痛和怨憤。但我深信,未來定有歡合晴圓,願散在各處,正在受苦的手足,在其時平安歸來,煲底相見。祝願。

《水調歌頭》蘇軾
丙辰中秋,歡飲達旦,大醉,作此篇,兼懷子由。
明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風歸去,惟恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間?
轉朱閣,低綺戶,照無眠。不應有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但願人長久,千里共嬋娟。

昔日品詞:

2020年5月19日星期二

一九八四的啟示

回想當年大學上中文系的課,劉紹銘老師曾說過,這世界上的人每多一個人看過《一九八四》,就多一個人醒覺,世界就多一分保障、安全。
劉紹銘老師。(網上圖片)
劉老師他也有翻譯過《一九八四》一書。

喬治.歐威爾在新中國成立的前一年(1948)寫下這本經典的小說《一九八四》,對極權政體有無比深刻的洞見,充滿智慧及啟發性。

在這個彎曲悖謬的世代,在權力的誘惑/威迫下,無數人出賣了自己的靈魂。這幾天的香港,發生的諸多荒謬事(真的是一單接一單......),皆是照妖鏡,照出了人性,也挑動了真.香港人的怒氣。

我從中摘錄了當中的五句,算是一種無力感下的互勉,最後一句則是寄語。

「在一個欺騙的時代,說真話是一種革命行為。」
「歷史在此時就像止一張白紙,被不斷擦乾淨寫上新的內容。」
「如果你感到保持人道是值得的,即便這不能有任何成果,你也已經戰勝了他們。」
「若你愛其人,就去愛他,當你什麼都不能給他時,你還可以給他愛。」
「我們將在沒有黑暗的地方相見!」

我將這五句話轉化為:「堅持真話,牢記當下,保持良知,以愛還愛,光明終臨。」

香港人,加油!



後記:有朋友在臉書提到要找時間重看Anne Frank' Diary, Animal Farm, On Tyranny三本書,《動物農莊》當然是經典,《暴政》一書近日也有很多人推介,讓你作好心理裝備應如何面對暴政,也值得細讀。閱讀是一個有效的途徑,讓有良知的你知道,吾道不孤。

2020年4月13日星期一

練字品詞(十一):李之儀《卜算子》──不負有心人的古樸情歌

《卜算子》李之儀
我住長江頭,君住長江尾。日日思君不見君,共飲長江水。
此水幾時休,此恨何時已。只願君心似我心,定不負相思意。



這是一首和之前品過的宋詞風格迥然不同的作品。

老實說,若掩蓋了《卜算子》這有名的詞牌,單看詩文,你直覺會感到它更像是漢代的樂府民歌,沒有任何高深的詞藻,卻情真意切,直抒胸臆,是質樸的百姓才能產生質樸的作品。觀之文人,最愛修飾言辭,藝術加工,縱使天才如李白,其五言樂府詩《長干行》也不如此詞質樸。

李之儀這首千古愛情絕唱,最值得品味的,正是如何以其文學修養,刻意而又渾然天成地創作出如同真正民歌般質樸的唱詞。要知道,李之儀師從范仲淹之子范純仁,進士出身,學問高明,《四庫全書總目》記其「以尺牘擅名」,論其身世,是典型的官場文人,所以這首詞的面世才更見難得。

或許,正因李之儀在年過六旬遭逢到人生中最大的挫敗,不止是貶官,兼之兒女愛妻皆相繼離世,卻又結識到色藝雙絕的知音人,才能結伴同遊長江之際,靈感乍現,以不止息的長江為意象貫串全詞,寫下這首絕唱。

「此水幾時休,此恨何時已」,唯有長江斷流,我因與你分隔兩地而生的離愁情思才會終止。作為局外人,你會感受到那女子說這句話時,語氣是平淡的,態度卻是堅定的。

以不可能出現的自然景象為愛情誓約,象徵那份無比深刻的愛,這《卜算子》當然不是首創,漢樂府的《上邪》才是先行的表表者,「山無陵,江水爲竭。冬雷震震,夏雨雪。天地合,乃敢與君絕」,同樣是堅定的態度,但你會知道,那女子如同火藥包,揚眉激越,持匕指頸之貌,躍然紙上,又是一大不同了。

每一位女生,也如一幅半成品的畫卷,千姿百態,只有開卷的那人才知,有怎樣的風光等待著他,未來又會灑下怎樣的筆墨在其上。

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昔日品詞:

十:毛滂《惜分飛》──記千年後利正赫與尹世理離別的一幕

舒亶《虞美人》──你的人生中有對自己永不離棄的知己嗎?晁元禮《綠頭鴨》──與「但願人長久,千里共嬋娟」相媲美的詠月名篇

晏殊《浣溪沙》──活在當下,憐取眼前人

六、晏殊《浣溪沙》──日子有功,厚積薄發的示範

五、張先《千秋歲》──誰道相思最入心?
四、張先《天仙子》──以佳句為稱號的張郎中
三、宋徽宗《宴山亭.北行見杏花》──昏君遲來的悔恨
二、范仲淹《蘇幕遮》──塞外景再好,終非長留地
一、范仲淹《御街行》──復歸陰柔的悲秋詞