〈摩西出生〉(出2:1-9)
「上主施恩臨利未,信誠誕下俊容兒。
藏匿三月擱河荻,偶遇王姬恤養之。」
第二章1至9節記載了摩西出世的事情。內容可分為1至4節及5至9節兩部分。
開首第1節,交代了摩西的家庭背景,不過寫得有點沒頭沒腦,「有一個利未家的人娶了一個利未女子為妻」(出2:1),誰的誰啊?原來,聖經在第六章有解釋,「暗蘭娶了他父親的妹妹約基別為妻,她給他生了亞倫和摩西。」(出6:20),我們這才知道誰是摩西的父母。
第一部分(1至4節)的主角是摩西的母親,書寫視角是以她為中心的。第2節記錄了她生下了摩西,但讀者可能會對這句「見他俊美,就藏了他三個月」(參出2:2)感到不解。在〈希伯來書〉有進一步的注解:「摩西生下來,他的父母見他是個俊美的孩子,就因著信把他藏了三個月,並不怕王命。」(希11:23)在舊約時代的希伯來人,會認為容顏俊美的孩子是上主所賜的,主是有用意的,所以摩西父母因著對主的信心,誠意遵從主願,寧冒違背法老王殺以民令(可參出1:22)之險,藏匿摩西三個月。
到摩西三個月大,實在掩飾不下去了,要知道,按第1章所記,當時埃及人對以色列人猜忌之深,壓迫之烈,監控之緊,各位應該能想像到。所以,摩西母親在這景況下,不能養孩在家,唯有用盡方法保存其命於外,「就取了一個蒲草箱,抹上石漆和石油,將孩子放在裡頭,把箱子擱在河邊的蘆荻中。孩子的姐姐遠遠站著,要知道他究竟怎麼樣。」(參出2:3-4)讀者會發現,摩西母是一切早有預備,而非要放棄這位俊美兒,石漆和石油塗在箱上,收防水之效;又細心選擇放摩西在高大粗長的河邊蘆荻中,以掩去箱跡,遠看不易察覺;更有姐姐在遠旁守崗,有任何風吹草動,她立即可以處理(結果證明是明智的策略)。看,這是聽天由命呈放棄的情況嗎?而且,若摩西母真是想放棄,便和「因著信」的信念有矛盾了。暗蘭和約基別只三個月時間便失去對主的信心?不合理。
摩西的箱子就是掩蔽在這類蘆荻中。 |
到第二部分(5至9節),主角轉為法老的女兒,經文以她為中心,記述了她和使女們碰巧來到河邊洗澡,發現在蘆荻中,藏在箱子內的摩西。二人首次見面是這樣的,「她打開箱子,看見那孩子。孩子哭了,她就可憐他,說:『這是希伯來人的一個孩子。』」(出2:6)主賜給摩西的俊顏發揮了作用,這樣美的嬰孩在哭,誰忍心不憐惜一番呢?更別說要害他命了。站在遠處的姐姐,機智地在這刻衝了過來,向法老女兒求找一個希伯來人的奶媽奶摩西,已動憐憫之心的王女自無不允,摩西的命兒算是保下,暫時無憂了。可見,摩西母親之前的苦心沒有白費,姐姐立下大功了。
姐姐理所當然找了媽媽約基別當奶媽來見王女。王女見到約基別後,說:「你把這孩子抱去,為我奶他,我必給你工價。」(出2:9)這番話相當堪細味,王女並不知她眼前的就是摩西的母親,唯恐這女人不用心照料摩西,才強調會給工價。而相信約基別在放摩西離家時,怎樣想也不會想到,她竟然這樣快便能再見摩西,不只如此,更能名正言順親自哺育他,不用再擔驚受怕!雖然摩西已屬王女,她命約基別的那句「為我奶他」就是一證,但摩西不用再怕被搜捕,約基別又能親自養他,看他長大,怎樣計算也已是福氣了。
正應了一句詩歌:「祢的安排往往多新意。」當神要保守你時,你必被保守,沒有任何人、任何力量能阻撓!那怕是如當世埃及法老般,擁有地上權柄的不義之人也不能。那麼,你需要做甚麼嗎?很簡單,對神保持信心,誠心向主就已很夠了。明白嗎?
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