論良知．說無恥

近日香港正是多事之秋，觀乎這一期長毛的入獄，共黨發表白皮書，在政府總部外警察對那班抗議東北發展計畫的市民清場時的作為，六月二十至二十二日網上投票佔中．普選方案的網站受黑客大量攻擊等，而共黨之人民日報亦會適時發布顛倒是非的社評（例一）配合抨擊，共黨的打壓已經是明刀明槍，不再是背地裡的陰謀。最令人齒冷的是，每逢共黨插手其中，總有一群人甘願為牠開路。難怪有這樣的說法：共黨就是一面照妖鏡，黑與白就此分明。

若朋友看到此處，卻不明白小子在指涉甚麼，那你應該沒有留意近期香港緊張的局面，冀望你用一點時間了解這一系列關乎香港存亡的大事。

其實，不是所有人都沒有良知的。孟子主張人天生有善端，曾以牛山作喻說明：牛山曾經長滿樹草，無比茂密。但由於人們不斷上山採伐，又在此放牧牛羊，很快牛山便變得光禿一片。經過的人不知情，便以為這牛山從來是如此的。（原文記於《孟子．告子上》）聰明的諸位應該知道孟子所說的是甚麼吧。其實，人是有良知的，但是，能否好好保護、滋養這良心，就看那人願否堅持了。真的，那怕是無恥的梁振英也有良心的，對，真的，曾經。小子絕不忘梁振英在六四事件翌日，以個人名義於文匯報刊登聲明中的那句「強烈譴責中共當權者血腥屠殺中國人民」，何等的擲地有聲！那時的梁氏，應該尚不曾學會用雙重否定句。

昨是今非，良知泯滅之實例。
（《主場新聞》、《爽報》圖片）

只是，良知既然可滋養積累，自亦可消耗殆盡，就像我們的儲蓄戶口般。人生路上，有無數關口需要我們去抉擇，每一個選擇，皆可能伴隨著道德上的肯定或責備。當你越具備良知，抉擇時便越導向你作合乎道德的決定，做錯事時，良心便越受擊打，罪咎感也越強。我們是普通人，很難如浮士德般一下子便將全部靈魂賣給魔鬼，但若你或不儆醒，或有意識地，一次又一次的出賣良知，到結餘數歸零後，恭喜你，你便變成了一名無恥之人了。無恥就是這樣煉成的。

現時的港府，就是被這樣一群的無恥之徒把持，迎合共黨之意，老鼠搬家般將香港的核心精神和價值逐步侵蝕，包括言論自由，法治精神，為民效命的警察，香港的土地等等等等。真應了諸葛亮《出師表》中的那句「此誠危急存亡之秋」！定有人會說：「我們都只是微小力弱的普羅大眾，甚麼也幹不了，沒有用的。」對啊，我們這些普通市民，面對著大惡的中共，誰也不是一個打十個的葉問，但現在小子不是叫你用生命來抗爭（人總有避險的天生），只需要你趁現在還能夠發聲的機會，發表的你的意見已經足夠。現在，機會就在你眼前，在這一星期許的時間（六月二十至二十九日），為普選方案投下一票吧，另外，在七月一日站出來參與遊行吧。認真說，這兩回事，十萬人參與沒甚麼用，一百萬人以上才有威力，靠的就是有良知的人站出來，匯聚的那股浩然之氣。

小子自己已和良知對過話，下定決心了。朋友，你呢？